આપણા દેશમાં ગાયને માતાનું સ્થાન આપવામાં આવે છે. ગાયની પૂજા કરવામાં આવે છે અને સનતાન ધર્મમાં ગાય માતાનું વિશેષ સ્થાન છે. ગાય એ વિશ્વ માટે માત્ર એક પ્રાણી છે, જોકે ભારત અને હિન્દુ ધર્મ માટે ગાયનું વલણ સંપૂર્ણપણે અલગ છે, ગાય માત્ર પ્રાણી નથી, લાખો લોકો ગાયને માતા માને છે.
દેશમાં સમયાંતરે ગાય માતાને રાષ્ટ્રીય પ્રાણી બનાવવાની પણ માંગ કરવામાં આવી છે અને કેટલીક વાર આ મુદ્દો દેશના રાજકારણ સાથે પડઘો પડ્યો છે. હવે ફરી એકવાર એવો અવાજ આવી ગયો છે કે ભારતની રાષ્ટ્રીય પ્રાણી ગાય જાહેર કરવી જોઈએ.આ અવાજ અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટમાંથી ઉઠાવવામાં આવ્યો છે. આની પાછળ અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટે પણ અનેક કારણો આપ્યા છે. આ જાહેરાત પાછળ કોર્ટનો હેતુ ગાયની વૈદિક, પૌરાણિક, સાંસ્કૃતિક અને સામાજિક ઉપયોગિતા સમજાવવાનો છે.
વાસ્તવમાં જાવેદ નામના વ્યક્તિએ અરજી કરી હતી. સરકારના હિમાયતી એસ.કે.પાલ અને એજીએ મિથિલેશ કુમારે જાવેદની જામીન અરજી સામે વિરોધ નોંધાવ્યો હતો. જાવેદ પર આરોપ હતો કે તેણે ખિલેન્દ્ર સિંહ નામની ગાયને તેના સાથીઓ સાથે જંગલમાંથી ચોરી કરી હતી અને અન્ય ગાયો સાથે તેમનું ગૌમાંસ એકત્રિત કર્યું હતું. જો કે રાતના અંધારામાં ફ્લેશલાઇટના પ્રકાશમાં બધા જોવા મળ્યા હતા. જાવેદ આ ગુનાથી ૨૧ માર્ચથી જેલમાં છે.
તેણે આ કેસમાં જામીન માટે અરજી કરી હતી, જોકે કોર્ટ દ્વારા તેને નકાર્યો હતો. ફરિયાદીના જણાવ્યા મુજબ તેણે ગાયને તેના કાપેલા માથાથી ઓળખી કાઢી હતી. તેને જોઈને આરોપીએ મોટરસાઇકલ છોડી દીધી અને ત્યાં ઊભો રહ્યો.
કોર્ટે અરજીની સુનાવણી દરમિયાન ઘણું બધું કહ્યું છે. કોર્ટે કહ્યું કે આપણો દેશ સમગ્ર વિશ્વમાં અલગ છે. અહીં બધા ધર્મો અને સંપ્રદાયના લોકો રહે છે. જોકે, દરેકની વિચારસરણી એક સરખી જ હોય છે. જસ્ટિસ શેખર કુમાર યાદવે આપેલા આદેશમાં સ્પષ્ટ પણે કહેવામાં આવ્યું છે કે જો ગૌહત્યારાને મુક્ત કરવામાં આવશે તો તે ગુનો કરશે.
કોર્ટે કહ્યું કે ગૌ માતા લાખો હિન્દુઓની આસ્થાનો વિષય છે. ભારતમાં ગાયને માતૃત્વ આપવામાં આવ્યું છે અને ગૌમાંસ ખાવું એ કોઈનો મૂળભૂત અધિકાર નથી. કડક શબ્દોમાં કોર્ટે કહ્યું હતું કે, જીભના સ્વાદ માટે ગાયની હત્યા અથવા ગાયની હત્યા એ શિક્ષાપાત્ર ગુનો છે. ગાય એ ભારતીય કૃષિની કરોડરજ્જુ છે. ગાય વૃદ્ધ થાય તો પણ તે કૃષિ પ્રવૃત્તિઓમાં ઉપયોગી છે.